DIGITALIZZAZIONE E RIELABORAZIONE DEI PARADIGMI EDUCATIVI. Dott. Jernail S. Anand. Nello scenario attuale assistiamo ad una percepibile economia del tempo, unita ad un’estrema precisione, nello svolgimento di varie funzioni relative alla mente umana. Pubblicazione di Elisa Mascia -Italia

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DIGITALIZZAZIONE E RIELABORAZIONE DEI PARADIGMI EDUCATIVI.

                                            Dott. Jernail S. Anand.

 

Nello scenario attuale assistiamo ad una percepibile economia del tempo, unita ad un’estrema precisione, nello svolgimento di varie funzioni relative alla mente umana. La mente umana ha una sua velocità, ma le macchine hanno potenziato le capacità umane, tanto che ciò che un tempo richiedeva ore ora può essere realizzato in pochi secondi. La rivoluzione dell'intelligenza artificiale ha preso d'assalto il mondo, anzi sembra che stiamo perdendo i piedi, e già volando nel mondo allettante dell'intelligenza artificiale.

 

Se riusciamo a percepirlo, concentriamoci sull’impatto della nuova civiltà, sui suoi spot televisivi e sui film disponibili 24 ore su 24 sulle piattaforme OTT.  I bambini impiegano molto meno tempo per crescere giovani e poi anche vecchi quando eravamo adulti. I bambini molto piccoli sanno tutto di stupri, cattivi, omicidi, pugnali e persino omicidi. In un certo senso, il tempo ha galoppato su di loro e ha infuso in loro una saggezza in pochi anni, che altrimenti sarebbe arrivata, o potrebbe non essere arrivata affatto, in decenni.  Oggi non si studia solo la conoscenza, ma anche il tempo impiegato.  Per dirla semplicemente, sto sottolineando quanto tempo impiegano le nostre nuove generazioni per maturare.

 

Partendo da questa premessa, vorrei ora introdurre il concetto di paradigmi educativi. Secoli fa, quando il tempo scorreva sul dorso dei cammelli, i nostri educatori coloniali decisero che gli uomini avevano bisogno di almeno dieci anni per completare l’istruzione di base. E l’istruzione dovrebbe essere impartita in fasce annuali di dieci anni. Per tutto il mese, e poi, moltiplicato per 12, gli studenti continuavano ad andare a scuola e a tornare, al sole o sotto la doccia, e a studiare duramente a casa. Il duro lavoro contribuì a far sì che ottenessero divisioni elevate, grazie alle quali poterono accedere a qualche impiego d'ufficio. Questo era il sogno più alto dei genitori.  

Decenni dopo l’Indipendenza, e alle soglie di una rivoluzione digitale, l’immatricolazione significa ancora dieci anni e BA sei anni [più 2 più 4]. Cosa vogliamo mostrare? Mentre i tempi cambiano e il tempo stesso perde la sua longevità, i nostri studenti stanno diventando sempre più letargici? Pensiamo che stiano diventando degli stupidi al punto che hanno ancora bisogno di sedici anni per conseguire una laurea triennale e poi di un altro anno per conseguire un master e, in seguito, di tre anni [prorogabili fino a cinque] per conseguire un dottorato di ricerca?

L'arco temporale è terrificante. Vogliamo che i nostri giovani trascorrano il loro periodo creativo aspettando periodi, laboratori e ore in biblioteca? Viviamo negli anni Cinquanta, per aspettarci che i giovani sprechino il loro tempo prezioso, dieci anni per l'immatricolazione e sei anni per la laurea. È semplicemente atroce in questi tempi di intelligenza artificiale e di elaborazione più rapida dei dati.

Quanto sono veloci i nostri figli, guarda i giochi a cui giocano sui loro telefoni cellulari. Quanto è intelligente questa gara! Siamo sciocchi se pensiamo che dovrebbero essere costretti a trascorrere un anno in una classe, e dieci anni per fare l'immatricolazione e poi BA e MA e così via. 

 Un modo più pratico è liberare il sistema educativo dalla morsa del sistema degli esami annuali e rendere le cose gratuite per i bambini. Coloro che desiderano o necessitano di dosi lente possono ricevere istruzione nelle scuole su base annuale, ma coloro che riescono a padroneggiare il programma in due o tre mesi non devono essere costretti a rimanere per l'intero anno nella stessa classe. È una grave ingiustizia nei confronti degli studenti veramente brillanti. Dovrebbero essere autorizzati a presentarsi all'esame finale, anche dopo due o tre mesi. E se si liberano, lasciateli passare alla classe successiva.  Anche durante il periodo vedico tali restrizioni temporali non furono mai imposte. Quando il Guru sentiva che il discepolo aveva imparato abbastanza, gli chiedeva di Gurudakshina. (Dono di addio del discepolo).

 Stiamo rendendo un pessimo servizio alle generazioni future tenendole per periodi più lunghi nella stessa classe, semplicemente perché la nostra politica vuole ritardare la loro maturazione per una laurea e, di conseguenza, la loro corsa al lavoro. Si tratta di una grave ingiustizia nei confronti dell'intelligenza umana, che deve cessare. NEP 2020, che già parla di ingressi e uscite flessibili e di banche di credito, rappresenta un buon inizio in questa direzione e deve essere portato alla sua logica conclusione.

Approfondendo lo stesso argomento, ritengo che il tempo fissato per il dottorato debba essere riconsiderato.  Dovremmo concentrarci sulle idee essenziali che uno studioso genera e vuole trasmettere. Inoltre, non si dovrebbe permettere che venga intrapresa alcuna ricerca che non serva a una necessità etica. Dobbiamo garantire che gli studenti non sprechino il loro tempo e le loro energie, e anche la loro giovinezza per anni con una laurea in questi tempi in cui le persone hanno già poco tempo. La Cina ha già eliminato la necessità di presentare una tesi ai sensi della nuova legge sulla laurea implementata wef. Gennaio 2025. Secondo questa legge, l'unica considerazione per il dottorato, in alternativa alla tesi, è l'innovazione che uno studioso può presentare, come nuove apparecchiature, software, dispositivi, prototipi, processi tecnologici o documentazioni di progetti che dimostrino fattibilità nella vita reale. Wei Lianfeng dell'Harbin Institute of Technology è stato il primo a conseguire un dottorato di ricerca sulla base di risultati pratici – un'apparecchiatura per la saldatura laser sotto vuoto. 

L’intelligenza artificiale e la digitalizzazione ci hanno offerto le strutture e ridotto il tempo necessario per accumulare materiale. Anche le biblioteche dovrebbero essere digitalizzate. Dobbiamo rivoluzionare l'idea di un'Università. Dovremmo dare valore al tempo e all'energia umana che oggigiorno vengono sprecati nei giri delle biblioteche e nell'istruzione formale, dove si sono insinuate centinaia di irregolarità dovute a fattori umani.

 È meglio se accogliamo con favore la digitalizzazione, coinvolgiamo l’intelligenza artificiale nei nostri studi e smettiamo di perdere tempo nell’accumulare informazioni, che sono disponibili con un clic di un pulsante. Dovremmo ridurre il tempo impiegato per il lavoro in classe.  Gli anni non dovrebbero avere importanza. Ciò che conta è il tempo: gli studenti dovrebbero avere mano libera per decidere il proprio tempo e l'attenzione dovrebbe spostarsi dalla formalità dell'istruzione alla creatività e all'innovazione. 

IL DOTTOR JERNAIL S ANAND

Dottore. Jernail S. Anand, con 200 libri al suo attivo [20 poemi epici], è un erudito di Chandigarh e un architetto fondamentale della letteratura etica del XXI secolo, la cui opera fondamentale ‘Lustus: Il principe delle tenebre’ sfida l'autocompiacimento morale della nostra epoca.  Presidente fondatore dell'Accademia Internazionale di Etica e vincitore della Carta di Morava [Serbia], Seneca [Italia], Franz Kafka [Germania, Ucraina, Repubblica Ceca] e Maxim Gorky [Russia], il suo nome è inciso sulla Roccia dei Poeti’ in Serbia. È membro onorario dell'Associazione degli scrittori serbi di Belgrado. Anand ha costruito una poetica che unisce etica, spiritualità vedica, critica sociale e filosofia del significato. Anand presenta una prospettiva articolata sulla poesia come strumento di coscienza planetaria. Filosofo morale, professore e oratore internazionale, Anand ha dedicato gran parte della sua ricerca alla dimensione etica del linguaggio, alla responsabilità dell'individuo all'interno di una società globalizzata e al rapporto tra materia, coscienza e trascendenza. E-mail: anandjs55@yahoo.com.

Bibliografia:

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DIGITALIZATION AND REWORKING EDUCATIONAL PARADIGMS.

                                            Dr. Jernail S. Anand.

 

In the present scenario, we are witnessing a perceptible economy of time, coupled with extreme precision,  in the performing of various functions relating to human mind. The human mind has its own speed, but machines have enhanced human capability, so that what once took hours can now be accomplished in seconds. The AI revolution has taken the world by storm, rather it seems we are losing our feet, and already flying in the tempting world of the AI.

 

If we can perceive it, let us focus on the impact of the new civilization, its TV ads, and the films available round the clock on OTT platforms.  Children take far less time to grow young, and then, old too when we used to have our adult years. Very small kids know everything about rapes, baddies, killings and daggers, and even murders. In a way, time has galloped upon them, and infused in them wisdom in a few years, which otherwise, would have come, or may not have come at all, in decades.  It is not only knowledge, it is also the time taken that is under study today.  To put it simply, I am pointing out how much time our new generations take to mature.

 

From this premise, let me now introduce the idea of educational paradigms. Centuries ago, when time moved on the back of camels, our colonial educationists decided that men need at least ten years to complete basic education. And education should be imparted in annual slabs of ten years. The whole month, and then, multiplied by 12, students would keep going to school and coming back, sun or shower, and studying hard at home. The hard work helped to get them high divisions, on the basis of which they could enter some clerical job. This used to be the highest dream of the parents.  

Decades after Independence, and on the threshold of a digital revolution, Matriculation still means ten years, and B.A. six years [plus 2 plus 4]. What do we want to show? As the times are changing, and time itself  is losing its longevity, are our students gaining in lethargy? Do we think they are becoming dullards so that they still need sixteen years to do B.A. and then, one more year to do M.A.  and thereafter,  three years [extendable up to five] for doing Ph.D?

The time span is horrifying. Do we want that our young men should spend their creative period in waiting for periods, labs, and library hours? Are we living in fifties, to expect young people to waste their precious time, ten years for Matriculation, and six years for B.A. It is simply atrocious in these times of AI and faster processing of data.

How fast are our kids, look at the games they play on their mobile phones. How smart is this race! We are fools if we think they should be forced to spend one year in one class, and ten years to do Matriculation and then B.A. and M.A. and so on. 

 A more practical way is to free the education system from the stranglehold of annual examination system, and make things free for the kids. Those who want, or need slow doses,  may receive instruction in the schools on yearly basis, but those who can master the syllabus in two or three months, must not be forced to stay for the whole year in the same class. It is a grave injustice with the truly brilliant students. They should be allowed to appear in the final examination, even after two or three months. And if they clear, let them move to the next class.  Even during Vedic period, such restrictions of time were never imposed. When the Guru felt the disciple has learned enough, he would ask him for Gurudakshina. (Parting gift from the disciple).

 We are doing great disservice to the future generations by holding them for longer periods in the same class, simply because our policy wants to delay their maturation for a degree, and subsequently, their race for jobs. It is dire injustice with human intelligence, which must stop. NEP 2020 which already talks about flexible entry and exit and credit banks is a good beginning in this direction, and needs to be taken to its logical conclusion.

Extending on the same argument, I feel the time fixed for Ph.D degree needs to be reconsidered.  We should focus on the essential ideas which a scholar generates and wants to convey. Moreover, no research which does not serve an ethical necessity should be allowed to be taken up. We must ensure students do not squander their time and energy, and also their youth for years on a degree in these times when people are already short on time. China has already done away with the need for submitting a thesis under the new Degree Law implemented we.f. January 2025. Under this law, the  only consideration for doctoral degree, as an alternative to thesis,  is the innovation which a scholar can present, such as new equipment, software, devices, prototypes, technological processes,  or project documentations which demonstrates  viability in real life. Wei Lianfeng at Harbin Institute of Technology became first to get Ph.D degree on the basis of practical results – a vacuum laser welding equipment. 

AI and digitalization have offered us the facilities, and cut down on the time taken to amass material. Libraries too should be digitalized. We need to revolutionize the idea of a University. We should value human time and energy which is these days is wasted in making rounds of libraries and on formal education where hundreds of irregularities have crept in due to human factors.

 It is better if we welcome the digitalisation, and involve AI in our studies, and stop wasting our time on amassing information, which is available at the click of a button. We should cut down on the time taken for the class work.  Years should not matter. It is time which should matter, and students should be given a free hand to decide their own time, and the focus should shift from formality of education to creativity and innovation. 

DR JERNAIL S ANAND

Dr. Jernail S. Anand, with 200 books to his credit [20 epics] is a Chandigarh-based  polymath, and a vital architect of the 21st century ethical literature whose seminal work ‘Lustus: The Prince of Darkness’ challenges the moral complacency of our era.  Founding President of the International Academy of Ethics, and Laureate of Charter of Morava [Serbia], Seneca [Italy], Franz Kafka [Germany, Ukraine, Czech Rep] and Maxim Gorky [Russia],  his name is inscribed on the Poets’ Rock in Serbia. He is an Honorary Member of the Serbian Writers Association, Belgrade. Anand has built a poetics that unites ethics, Vedic spirituality, social critique, and the philosophy of meaning. Anand presents an articulated perspective on poetry as an instrument of planetary consciousness. A moral philosopher, professor, and international speaker, Anand has devoted much of his research to the ethical dimension of language, to the responsibility of the individual within a globalised society, and to the relationship between matter, consciousness, and transcendence. Email: anandjs55@yahoo.com.

Bibliography:

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