La Carezza dell’Anima: La Lentezza e La Solitudine come Resistenza - A Caress for the Soul: Slowness and Solitude as Resistance- Review by Ada Rizzo

 

                                                              

IL BRANO / THE POEM

IMPARA AD AMARE LA SOLITUDINE / LEARN TO LOVE LONELINESS

Edy Samudra Kertagama

Cosa mi resta oltre ai libri? E temo che tu possa arrivare all'improvviso di domenica, chiedendo quando tutto avrà fine — senza guerra, senza fame, o persino senza quel trambusto che esisteva prima di te. Forse quel giorno, un giardino senza fiori, una casa senza porte, o il vento non più guida per velieri in cerca di approdo, poiché un volto spento ha abbracciato le rocce troppo a lungo.

Impara ad amare la solitudine, poiché la consapevolezza interiore è più alta della tua intelligenza. Anche se senti di aver frequentato biblioteche per decenni, senza poesia — per non parlare dei racconti scritti da un autore ottuso che improvvisamente vuole ritrovare la sua città. Questo è un viaggio che muore prima del crepuscolo.

Forse i filosofi ora giocano a dama bevendo alcolici, appassendo verso il nulla, portando con sé una cesta di debiti e l'odore di corpi che squarciano mille dolori indimenticabili. Non importa... va bene così; in quel momento, ti godi la virilità delle onde che beccano il cielo, ma guarda le increspature che arrivano silenziose e bagnano la riva, anche se si tratta solo di chiacchiere e rossetto.

"Sì, tutto richiede tempo, affinché tu possa 'suicidarti' sorseggiando vino e ubriacandoti in campi fertili."

O il mare ha paura delle sue profondità

O il cielo ha paura della sua altezza

O l'amante si perde tra le onde

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IL COMMENTO (Italiano)

La Lentezza e La Solitudine come Resistenza

Leggere Edy Samudra Kertagama oggi non significa solo accostarsi a dei versi, ma entrare in un manifesto di resistenza esistenziale. In questa società liquida descritta da Bauman, dove ogni legame e ogni certezza si dissolvono nell’arco di poche ore sotto la spinta di stimoli esterni incessanti e spesso inutili, il poeta ci lancia un avvertimento: l’intelligenza e l’erudizione delle "biblioteche" non salvano se manca il coraggio di affrontare il proprio abisso.

La Solitudine come dimora

Kertagama scrive: "Impara ad amare la solitudine". Per me, questo non è un invito all'isolamento, ma la conquista di uno spazio da abitare. La Solitudine è la condizione necessaria per ritrovare quel dialogo autentico con il proprio sé. Come per il Pessoa del Libro dell’Inquietudine, essa diventa una reggia interiore dove si impara a essere "re di se stessi". Chi teme di stare solo, in realtà, teme l'incontro con la propria verità; io, al contrario, scelgo di trasformare quel silenzio in una dimora accogliente.

Il flusso della Scrittura

In questo viaggio che spesso "muore prima del crepuscolo", la mia ancora è la scrittura. Davanti allo schermo del PC, entro in una dimensione ideale: il "Flusso". È uno stato di grazia in cui i bisogni fisiologici svaniscono e il tempo cessa di essere una minaccia. In quel momento, la scrittura diventa una "carezza per l'anima", un gesto di cura che ricompone le frammentazioni della vita quotidiana. Mentre fuori tutto corre, io fermo il mondo e gli do una forma.

La Lentezza come ribellione

Se la velocità della modernità è, come dice Kundera, la forma di estasi che l'uomo usa per dimenticare, allora La Lentezza diventa il mio atto di ribellione supremo. Non è pigrizia, ma l'unico ritmo che permette alla memoria di mettere radici. È il filtro che trasforma il rumore in musica, permettendomi di non essere un bersaglio facile per la frenesia del mondo.

Conclusione

Ho capito che non si tratta di essere persone lente o solitarie, ma di rivendicare La Lentezza e La Solitudine come spazi sacri di esistenza. La Solitudine è il luogo del dialogo; La Lentezza è il respiro della memoria. Scelgo questi spazi non per fuggire dal mondo, ma per abitarlo con una sovranità che la folla non potrà mai offrire. Scrivo perché è in questi spazi che ritrovo la mia città e, finalmente, me stessa.

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LEARN TO LOVE LONELINESS
Edy Samudra Kertagama

What do I have besides books, and I fear that you might suddenly come on Sunday, asking when it will all end without war, without hunger, or even without the hustle and bustle that existed before you. Perhaps that day, a garden without flowers, a house without doors, or the wind no longer a guide for sailing ships to dock, because a dull face has embraced the rocks for so long. Learn to love loneliness, for inner awareness is higher than your intelligence. Even if you feel like you've been in and out of libraries for decades, without poetry, let alone short stories written by a dim-witted author who suddenly wants to find his city. This is a journey that dies before dusk. Perhaps philosophers are now playing checkers while drinking alcohol, withering away to nowhere, carrying a basket of debts and the scent of bodies that rip apart a thousand unforgettable aches. It's okay... it's okay, at that moment, you enjoy the virility of the waves pecking at the sky, but look at the ripples that silently come and wash over the shore, even if it's just small talk and lipstick. "Yes, everything takes time, for you to "commit suicide" while sipping wine and getting drunk in the fertile fields."

O the sea is afraid of its depths
O the sky is afraid of its height
O the lover is lost in the waves

2026

COMMENTARY (English)

Slowness and Solitude as Resistance

Reading Edy Samudra Kertagama today is not merely an encounter with verse, but an entry into a manifesto of existential resistance. In the "liquid society" described by Bauman, where every bond and certainty dissolves within hours under the pressure of incessant and often useless external stimuli, the poet issues a warning: the intelligence and erudition of "libraries" cannot save us if we lack the courage to face our own abyss.

Solitude as a Dwelling

Kertagama writes: "Learn to love loneliness." To me, this is not a call to isolation, but the conquest of a space to inhabit. Solitude is the necessary condition for rediscovering that authentic dialogue with the self. As with the Pessoa of The Book of Disquiet, it becomes an inner palace where one learns to be "king of oneself." Those who fear being alone actually fear the encounter with their own truth; I, on the contrary, choose to transform that silence into a welcoming home.

The Flow of Writing

In this journey that often "dies before dusk," my anchor is writing. In front of the computer screen, I enter an ideal dimension: the "Flow." It is a state of grace where physiological needs vanish and time ceases to be a threat. In that moment, writing becomes a "caress for the soul," a gesture of care that recomposes the fragmentations of daily life. While everything outside rushes by, I stop the world and give it form.

Slowness as Rebellion

If the speed of modernity is, as Kundera suggests, the form of ecstasy that man uses to forget, then Slowness becomes my supreme act of rebellion. It is not laziness, but the only rhythm that allows memory to take root. It is the filter that transforms noise into music, allowing me to avoid becoming an easy target for the world's frenzy.

Conclusion

I have realized that it is not a matter of being slow or lonely people, but of reclaiming Slowness and Solitude as sacred spaces of existence. Solitude is the place of dialogue; Slowness is the breath of memory. I choose these spaces not to flee from the world, but to inhabit it with a sovereignty that the crowd can never offer. I write because it is within these spaces that I find my city and, finally, myself.

Ada Rizzo, 02nd  May 2026, Jesolo Italy